Lustro: Rady dotyczące obecności i świadomości
Książka Lustro: Rady dotyczące obecności i świadomości została
napisana podczas spotkania Wspólnoty Dzogczen w Lu Cumitoni w Sardynii
podczas świąt Bożego Narodzenia w 1977 r. W bardzo prosty a jednocześnie
głęboki sposób wyjaśnia ona trzy fundamentalne aspekty ścieżki dzogczen: (1)
pogląd, czyli intuicyjne zrozumienie naszego pierwotnego stanu, (2) medytację,
czyli zastosowanie tej wiedzy w praktyce i (3) postępowanie, czyli integrację
medytacji ze wszystkimi codziennymi czynnościami. Czögjal Namkhai Norbu
Rinpocze napisał ją głównie po to, by zdefi niować pojęcia świadomości i jej
ciągłej obecności, które mogą zastąpić wszystkie zasady i ograniczenia obecne
w różnych tradycjach religijnych. Książka zawiera również komentarz Autora,
którego udzielił prezentując tekst swoim uczniom.
Czögjal Namkhai Norbu często mawia: „Dzogczen nie mówi ci, byś
zmienił swoją religię, fi lozofi ę czy ideologię, byś stał się kimś innym niż jesteś.
Nauki dzogczen proszą cię tylko, być spojrzał na siebie i odkrył klatkę, którą
zbudowałeś ze wszystkich swoich ograniczeń i uwarunkowań. Dzogczen
uczy również, jak wydostać się z tej klatki nie tworząc kolejnej – jak stać się
prawdziwie wolną, autonomiczną osobą”.
Czögjal Namkhai Norbu
Mistrz Czögjal Namkhai Norbu Rinpocze urodził się w Tybecie w 1938 roku. Studiował
z wybitnymi mistrzami buddyzmu tybetańskiego XX w. W 1976 r. zaczął
przekazywać nauki dzogczen we Włoszech zakładając Wspólnotę Dzogczen,
która dziś rozwinęła się w wielu różnych krajach na całym świecie.
Format: B5
Ilość stron: 110
Cena: 29 zł
Fragment książki:
Aby przejąć władzę nad królestwem, musi się obalić króla;
nie wystarczy pokonać kilku dworzan ani podbić kilku wiosek. Jeśli
więc nie wiemy, jak utrzymywać obecność bez rozproszenia, a zamiast
tego pozwalamy sobie zatracić się w rozproszeniu i iluzji, nigdy
nie uwolnimy się z niekończącej się transmigracji. Jeśli zaś nasz
umysł nie rozprasza się i nie zapomina, lecz uzyskuje samokontrolę
i utrzymuje obecność swojego prawdziwego Stanu, nie warunkując
się iluzją, wtedy staje się esencją wszystkich nauk i korzeniem
wszystkich ścieżek. W rzeczywistości wszystkie zjawiska dualistycznej
wizji: nirwana i samsara, szczęście i cierpienie, dobro i zło - wszystkie one powstają
jedynie z umysłu i nie mają innego źródła. Dlatego mówi się,
że umysł wolny od rozproszenia jest podstawą wszystkich ścieżek
i najgłębszym punktem praktyki.
Buddowie przeszłości osiągnęli Oświecenie podążając ścieżką
ciągłej obecności bez rozproszenia i w ten sam sposób osiągną
Oświecenie Buddowie przyszłości. Ci, którzy osiągają je teraz, robią
to dzięki ugruntowaniu się w obecności, ponieważ nie istnieje inny
sposób osiągnięcia Oświecenia. Rozpoznanie naszego prawdziwego
Stanu i kontynuacja jego obecności są faktycznie esencją wszystkich
ścieżek, podstawą wszelkiej medytacji, spełnieniem wszystkich
praktyk, istotą wszystkich tajemnych metod i kluczem do wszystkich
najgłębszych nauk. Dlatego właśnie musimy próbować utrzymywać
ciągłą obecność bez rozproszenia.

